Бог, ім'я якого ми забули

Уявіть звичайний день у європейському місті. Чисті тротуари, велосипедна доріжка, на руці годинник, що рахує кроки і пульс. У кав'ярні замовляють каву без кофеїну, вдома — безалкогольне пиво, на тарілці — веганський бургер. Сон вісім годин, медитація десять хвилин, протеїновий батончик. Усе під контролем. Усе виміряно.

І тиха внутрішня порожнеча, яку важко назвати. Не криза, не зрада, не катастрофа — просто життя кудись пливе. У залі, де колись був вівтар, тепер килим і м'яке освітлення. Ти не пам'ятаєш, що тут стояв вівтар.

Аполлон і Діоніс

Юнг писав про дві сили, які тримають психіку людини й культури. Аполлон — це форма, межа, розум, ясність, дисципліна, індивідуація. Без Аполлона неможливі ні балет, ні наука, ні цивілізація.

Поруч з Аполлоном завжди стоїть Діоніс. Інша сила, без якої неможливе живе: тіло, екстаз, розчинення меж, інстинкт, спонтанність, спільне сп'яніння свята, любов, що зриває обережність. Діоніс не протилежний Аполлону — він його брат і необхідний партнер. Здорова психіка тримає обох. Здорова культура — теж.

Сучасна західна цивілізація обрала одного. Останні півтораста років вона систематично витісняла Діоніса в усіх його формах: алкоголь, тютюн, спонтанну тілесність, голосний ритуал, вуличне свято, неконтрольовані стани, фізичну близькість без фільтра. Тіло має бути здоровим, чистим, прозорим, виміряним.

І ось що з цього вийшло

Десь із 2015 року прокинувся дивний парадокс. Молодь у розвинених країнах п'є менше за всі покоління до неї. Курить менше. Менше займається сексом, менше формує пар, менше одружується, менше народжує. Майже всі поведінкові показники йдуть униз — у бік контролю й оптимізації.

І паралельно — вибухове зростання тривоги, депресії, безсоння, виснаження, відчуття безглуздості. У молоді 18–24 років тривожні розлади виросли втричі за п'ятнадцять років. Антидепресанти приймає п'ята частина населення розвинених країн. У Японії слово хікікоморі — мільйон молодих людей, що роками не виходять з кімнати — давно стало частиною мови. Ці дві картини склеєні в одну.

Spiritus contra spiritum

У 1961 році Юнг отримав листа від Білла Уілсона — засновника «Анонімних Алкоголіків». Уілсон дякував за те, що один з пацієнтів через юнгіанський аналіз усвідомив: алкоголізм — це духовна криза. Це розуміння стало основою методу АА. Юнг відповів фразою, яку відтоді цитували тисячі разів:

Spiritus contra spiritum. Дух проти духу. — Карл Густав Юнг

Латинське spiritus має два значення: «спирт» і «дух». Юнг написав: жага алкоголю — це низька форма тієї самої жаги, яка колись вела людей у храм. Жаги цілісності, з'єднання з більшим за себе. Коли культура втрачає контакт із нумінозним, психіка не перестає його шукати — вона починає шукати в дешевших формах. Пляшка стає замінником літургії.

Ми забрали алкоголь — літургії не повернули. Забрали тютюн — ритуалу переходу не повернули. Скоротили робочий тиждень — часу на споглядання не з'явилося. Натомість запропонували застосунок медитацій замість монастирської тиші. Подкаст замість сповіді. Антидепресант замість оплакування. Tinder замість заручин.

Тривога стала фоном життя?

Пройдіть науковий тест Спілбергера–Ханіна й дізнайтеся свій рівень тривожності.

Пройти тест